作 文 名著观后感600字

2020-11-30 观后感 【 字体: 】 标签 : 观后感,600,名著 浏览量:970万

《修身贤文》观后感

“仁”字始见于《尚书·金膝》的“予仁若考”,《诗经》有“洵美且仁”,《左传》大约有三十个左右的“仁”字。“克己复礼”就出自于其中。因而不难想象,“仁”字所代表的思想在中国传统文化中占有多么重要的地位。其实,不仅在古代“仁”字一说应该收到重视,在当代也应该受到重视,毕竟“仁”是中华文化最精髓的组成部分,中华传统美德很大一部分也是通过其表现出来。

众所周知,“仁”是孔子思想文化的核心,也是儒家文化所标榜的最高价值。《论语》中“仁”字一共出现了109次。因而,我们掌握了“仁”的精髓,从某方面讲就是掌握了儒家思想的精髓。那么,我们该如何做到“仁”呢?

首先第一点,我们要做到“爱人”,就是做到关切他人,培养一种对他人关爱的亲切情感。“恻隐之心,仁之端也”,所以我们要带有恻隐之心去看待事物。当他人遇到困难,我们要主动帮助他人,要有大气度,大心胸对待他人,做个大气的人。同时还要做到“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”,即尊老爱幼。第二点,要做到“己欲立而立人,己欲达而达人”,即自己希望有所成就也应同时让他人有所成就;自己希望通达也应该同时让他人能够通达。这是一种积极的“为人”思想,也是“仁”的发用之一。我们为人处事不应只想着让自己怎样怎样,获得怎样的好处,而应该既能让自己获利也能让大家获利。即从集体利益出发去处理事情。第三,要做到己所不欲勿施于人,以及己之所欲勿施于人。自己不想要的也不要强加在别人身上,自己想

要的,希望达到的,也不要强加在别人身上。这个世界不是围绕你自自己旋转的,不可能要求每个人为你而改变。我们应该尊重别人言论自由,人身自由,尊重他人的个性。第四点,我们要做到“克已复礼”。克己复礼为仁,在意义上相当于“循心所欲不逾矩”,实是修养的最高境界,是最高的道德。这种意义上的“仁”,本质上是一中“心”的状态。因而,我们应该时刻注意自己的言行举止,不要因为自己的言行举止而给他人带来不必要的困扰。最后,我们内在要以“仁”的亲爱感情为基础,而外在需同时辅以“乐”的和声。这两者必不可少。“礼”因“乐”而由内心产生出自我节制的精神力量,这是一种潜移默化的人性陶冶的过程。“从根本上说,礼的最高目标不是为了”节“,即差别的维护。而是要实现立足于”节“的”和“,这才是儒家的”和为贵“的思想。只有明白这一点,才能理解”克己复礼为仁“中把”仁“与”礼“并举的意义。

所以,只要我们做到以上四点,我们就能培养出符合中华传统美德的”仁“之价值观。

[《修身贤文》观后感]

十八年的教书生涯,少不了风风雨雨;十八年的人生经历,饱含着喜乐艰辛。谢老师说不出别的深刻感受,但是她觉得自己是一个有福之人!她做了一个教师该做的,她做了一个母亲该做的,当然,她也享受到一个教师、一个母亲该看到、该享受到的回报的幸福。

1、谢文琴老师感人事迹观后感

6月12日中午,党山幼儿园分工会组织全体教师观看视频“感动杭城十佳教师——谢文琴老师先进事迹报告会”和微电影。

学习会先以观看微电影的形式展开,微电影以写实手法,情景再现了谢老师得知患病消息的从容,面对父母疼爱的毅然,面对丈夫珍惜的坚定,而这一切都源于他对所带学生无量的爱,对教学工作无私的奉献,对教育事业无悔的追求。感人的事迹,冲击着在座的每位教师的心灵,整个会议室静得让人窒息,这是一种感动到无以言表的静,这是一种发自内心的静。一个身患脑瘤的老师尚能奋斗在教育一线,心系孩子,情系讲台,用毅力谱写生命的乐章,用生命铸就教师之魂。我们这些身体健康的老师还有什么理由不能全身心的投入教育事业的。

最后,我园工会主席李芳老师说:“师爱感召,寻找身边的感动”是区教育局师德教育主题开展的系列学习活动,这只是一次启动仪式,以后将联系更多的实际开展活动,而老师们也将把学习到的正能量用于工作和实践中。

2、谢文琴老师感人事迹观后感

萧山人民广播电台消息衙前镇农村小学校教师谢文琴2003年查出患脑肿瘤,可10年来她与病魔作着顽强的斗争,始终奋斗在教育一线,用生命铸就师魂。

谢文琴上的语文科是衙前农村小学校305班学生们喜欢的课目,活泼生动的课风让学生们参与性极强。

学生梅诗怡说:“我们谢老师她就是上课的时候很幽默,很生动,然后会将我们72变,让我们变成各种角色。然后我很喜欢她给我们上课。”

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