人格的经典语录

2021-01-18 语录大全 【 字体: 】 标签 : 经典语录,人格 浏览量:850万

人生观不过是一个人对于世界万物同人类的态度。

天下没有白费的努力。

科学精神在于寻求事实,寻求真理。

偶有几茎白发,心情微近中年。做了过河卒子,只能拼命向前。

花瓣儿纷纷的落了,劳伊亲手拾存,当一封无言的书信,寄给伊心上的人。

醉过才知酒浓,爱过才知情重。你不能做我的诗,正如我不能做你的梦。

也想不相思,可免相思苦。几度细思量,情愿相思苦。

你要看一个国家的文明,只需考察三件事第一看他们怎样待小孩子;第二看他们怎样待女人;第三看他们怎样利用闲暇的时间。

醉过方知酒浓,爱过方知情重。

宁鸣而死,不默而生。

昨日种种,皆成今我,切莫思量,更莫哀,从今往后,怎么收获,怎么栽。

无目的读书是散步而不是学习。

我们要深信今日的失败,都由于过去的不努力。

我们要深信今日的努力,必定有将来的大收成。

大胆的假设,小心的求证;认真的做事,严肃的做人。

朋友们,在你最悲观最失望的时候,那正是你必须鼓起坚强的信心的时候。你要深信天下没有白费的努力。成功不必在我,而功力必不唐捐。

你们不要总争自由,自由是外界给你的,你们先要争独立,给你自由你不独立你仍然是奴隶,你要把你身上蒙蔽你的概念和成见,要像剥笋一样一层一层的剥去露出里面他里头很鲜嫩很清的那个劲。

怕什么真理无穷,进一寸有一寸的欢喜。

多谈些问题,少谈些主义。

现在有人对你们说“牺牲你们个人的自由,去求国家的自由!”我对你们说“争你们个人的自由,便是为国家争自由!争你们自己的人格,便是为国家争人格!自由平等的国家不是一群奴才建造得起来的!”

都是平常经验,都是平常影象,偶然涌到梦中来,变幻出多少新奇花样;都是平常情感,都是平常言语。偶然碰着个诗人,变幻出多少新奇诗句;醉过才知酒浓,爱过才知情重。

你不能做我的诗,正如我不能做你的梦。

生命本没有意义,你要能给它什么意义,他就有什么意义。与其终日冥想人生有何意义,不如试用此生做点有意义的事。

做学问要在不疑处有疑,做人要在有疑处不疑。

你们说要争自由,自由是针对外面束缚而言的,独立是你们自己的事,给你自由而不独立,仍是奴隶。独立就是不盲从,不受欺骗,不依赖门户,不依赖别人,这才是独立的精神。

依旧是月圆时,依旧是空山,静夜;我独自下山归来,这凄凉如何能解!翠微山上的一阵松涛,惊破了空山的寂静山风吹乱了窗纸上的松痕,吹不散我心头的人影。

一个肮脏的国家,如果人人讲规则而不是谈道德,最终会变成一个有人味儿的正常国家,道德自然会逐渐回归;一个干净的国家,如果人人都不讲规则却大谈道德,谈高尚,天天没事儿就谈道德规范,人人大公无私,最终这个国家会堕落成为一个伪君子遍布的肮脏国家。

救出自己的唯一法子便是把你自己这块材料铸造成器。

胡适先生曾说“情愿不自由,也是自由了。”其实,心甘情愿地被束缚,很幸福。

怕什么真理无穷,进一寸有一寸的欢喜。即使开了一辆老掉牙的破车,只要在前行就好,偶尔吹点小风,这就是幸福。

身行万里半天下,眼高四海空无人。

做了过河卒子,只能拼命向前。

你们要争独立,不要争自由。没有独立,即便是自由,最终也会变成其他人的奴隶。

发明不是发财,是为人类。

我渐渐明白,世间最可厌恶的事莫如一张生气的脸;世间最下流的事莫如把生气的脸摆给旁人看,这比打骂还难受。

在这广漠的人海里独自混了二十多年,没有一个人管束过我。如果我学得一丝一毫的好脾气,如果我学得了一点点待人接物的和气,如果我能宽恕人,体谅人——我都得感谢我的慈母。

有人告诉你“牺牲你个人的自由去争取国家的自由”可是我要告诉你“为个人争自由就是为国家争自由,争取个人的人格就是为社会争人格。真正自由平等的国家不是一群奴才建立起来的。”

你们不要总在争自由,自由是外界给你的,你们先要争独立,给你自由你不独立仍然是奴隶。

都是平常感情,都是平常言语。偶尔碰见个诗人,变化出多少新奇诗句。醉过才知酒浓,爱过才知情重。你不能做我的诗,正如我不能做你的梦。

一句好坏可以影响无数人,一句坏话可以害死无数人。

科学的根本精神在于求真理。

不愿勾起相思,不敢出门看月;偏偏月进窗来,害我相思一夜。

简单说来,拜金主义只有三个信条第一,要自己能挣饭吃。第二,不可抢别人的饭吃。第三,要能想出法子来,开出路来,叫别人有挣饭吃的机会。

不降志,不屈身,不追赶时髦,也不回避危险。──胡适

男人的“三从四得”——太太出门要跟从,太太命令要服从,太太说错了要盲从;太太化妆要等得,太太生日要记得,太太打骂要忍得,太太花钱要舍得。

一个国家,怕老婆的故事多,则容易民主;反之则否。

一切主义,一切学理,都该研究。但只可认作一些假设的(待证的)见解,不可认作天经地义的信条;只可认作参考印证的材料,不可奉为金科玉律的宗教;只可用作启发心思的工具,切不可用作蒙蔽聪明停止思想的绝对真理。如此方才可以渐渐养成人类的创造的思想力,方才可以渐渐使人类有解决具体问题的能力,方才可以渐渐解放人类对于抽象名词的迷信。

人生的意义不在于何以有生,而在于自己怎么生活。你若情愿把这六尺之躯葬送在白昼做梦之上,那就是你这一生的意义。你若发愤振作起来,决心去寻求生命的意义,去创造自己的生命的意义,那么你活一日便有一日的意义,做一事便添一事的意义,生命无穷,生命的意义也无穷了。

凡是有价值的思想,都是从这个那个具体的问题下手的。先研究了问题的种种方面的种种事实,看看究竟病在何处,这是思想的第一步工夫。然后根据于一生的经验学问,提出种种解决的办法,提出种种医病的丹方,这是思想的第二步工夫。然后用一生的经验学问,加上想象的能力,推想每一种假定的解决法应该可以有什么样的效果,更推想这种效果是否真能解决眼前这个困难问题。推想的结果,拣定一种假定的(最满意的)解决,认为我的主张,这是思想的第三步工夫。凡是有价值的主张,都是先经过这三步工夫来的。

成人的人格的影响,对于年轻的人来说,是任何东西都不能代替的最有用的阳光。乌申斯基

一个人必须剔除自己身上的顽固的私心,使自己的人格得到自由表现的权利。屠格涅夫

我们爬得比别人高,人们完全可以允许;但如果我们不将自己的人格降到他们那么低,他们是永远不会原谅的。所以,有人们对性格坚强的人,不能不怀着几分仇恨和恐惧。对他们来说,别人过多的荣誉是对他们一种无言的指责巴尔扎克

丧失人格的诗人比没有诗才而硬要写诗的人更可鄙,更低劣,更有罪。雨果

这个令人肃然起敬的“人格”观念,一面使我们从头注意到自己的行为同它有欠符合,并因些挫抑了我们的自负心,同时却使我们明白地看出了我们的天性的崇高;这个观念就是在极平常的人类理性方面也是自然发生、显而易见康德

假如有人出卖生命水,要别人以人格作代价,聪明人决不肯买;因为耻辱地活着不如光荣地死去。萨迪

患难困苦,是磨练人格之最高学校。梁启超

美德的最大秘密就是爱,或者说,就是愈越我们自己的本性,而溶入旁人的思想、行为或人人格中存在的美雪莱

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